6 décembre 2022 – https://guiame-com-br.translate.goog/ – Getúlio Cidad
Les vierges désignent l’Église, unique et indivisible, sans dénominations ni doctrines humaines, répandue sur la face de la Terre.
Marc 13:36 « craignez qu’il ne vous trouve endormis, à son arrivée soudaine. »
Après le sermon prophétique sur le début des douleurs, Jésus emploie une parabole pour avertir ses disciples de son retour soudain, connue sous le nom de parabole des dix vierges (Matthieu 25 :1-13).
Contrairement à la plupart de ses paraboles, lorsqu’il compare le Royaume de Dieu à quelque chose au présent, il commence celle-ci au futur : « Le Royaume de Dieu sera comme dix vierges… ». C’est une histoire dont nous ne verrons l’application pratique que dans le futur, lorsqu’il apparaîtra pour chercher les siens.
Évidemment, les vierges désignent leur Église, unique et indivisible, sans dénominations ni doctrines humaines, répandue sur la face de la Terre, non contaminée par le monde, qui est représentée par la virginité, le plus grand symbole de pureté physique.
Cérémonie du mariage dans la tradition juive
Pour comprendre cette parabole, il est nécessaire de connaître un peu l’ancienne cérémonie du mariage dans la tradition juive. Lors de la cérémonie de fiançailles, qui se tenait entre quelques personnes – essentiellement le marié et les parents les plus proches de la mariée – le marié buvait un verre de vin et l’offrait à la mariée pour sceller l’alliance entre les deux.
Il lui a également fait un cadeau en signe d’amour et tous deux ont signé le contrat de mariage, qui contenait les droits et les devoirs de chacun. Bien qu’il s’agisse d’une simple cérémonie, elle était considérée comme un acte formel d’union entre les deux, aussi solennel que le mariage lui-même.
Cependant, ils ne pouvaient pas coexister maritalement tant que le mariage n’était pas consolidé, ce qui se produisait normalement jusqu’à un an après les fiançailles.
Le marié partirait ensuite pour son village ou sa ville voisine, où il resterait pendant les mois suivants pour préparer sa nouvelle maison et où il emmènerait sa future épouse après le mariage. L’une de ses promesses était de revenir la chercher, de l’emmener dans sa nouvelle maison et de fonder une nouvelle famille.
La date et l’heure du mariage étaient inconnues de la mariée. Elle avait lieu au retour de l’époux, dès que la maison et les préparatifs du mariage étaient terminés. Il appartenait à la mariée de préparer le mariage de toutes les manières, de préparer sa robe de mariée et d’être prête pour la cérémonie à n’importe quelle heure, dès que le marié retournait dans son village pour consolider l’union.
Les anciennes demoiselles d’honneur
Il y avait des filles qui avaient un rôle spécial dans la cérémonie de mariage. C’étaient les amies de la mariée, des vierges qui, comme elle, portaient leurs lampes pour éclairer le chemin des mariés. C’étaient les demoiselles d’honneur d’aujourd’hui, escortant les mariés sur leur chemin.
Comme la cérémonie avait presque toujours lieu la nuit, leurs lampes devaient être prêtes à éclairer l’obscurité en plein air, où le mariage était célébré par un rabbin, sous une houpa (tente où séjournaient les mariés pendant la cérémonie), entourés par des proches et des invités.
Après la cérémonie, les vierges ont suivi le couple, dans une belle procession, illuminant leurs pas vers leur nouvelle maison, où ils passeraient leur première nuit de noces, non sans une grande fête – connue sous le nom de hatunahou mariage – avec beaucoup de nourriture, de boisson, de musique, de danse et de gaieté, auquel tous les invités ont participé.
C’est dans ce contexte culturel que Yeshua présente la parabole des dix vierges. Comme la mariée, ces filles devaient faire préparer leurs robes et remplir leurs lampes d’huile, prêtes à faire briller leur lumière dans l’obscurité, dès que le son du shofar annonçait l’arrivée du marié.
Sur les dix, il y avait cinq sages qui gardaient de l’huile avec elles et cinq insensées qui n’en avaient pas. Celles-ci sont surprises par l’arrivée inattendue du marié au village. Sans huile, elles ne pourraient pas participer à la cérémonie ou au mariage, puisque leurs lampes sans produire de lumière seraient inutiles.
Faire le plein d’huile
La lampe pointe vers le témoignage personnel de chaque croyant (nous sommes sel et lumière) et l’huile est un symbole du Saint-Esprit. Il pointe aussi vers la Parole qui illumine nos pas (Psaume 119:105), comme ce fut le cas avec la procession des vierges amies de la mariée.
Tout comme une lampe sans huile ne donne aucune lumière, la Parole pure et simple sans l’Esprit ne produit rien.
« La lettre tue, mais l’Esprit vivifie » (2 Cor. 3:6).
Ce qu’il y a de curieux dans cette parabole, c’est que, tandis que l’époux tardait à venir, toutes les vierges, sages et folles, s’endorment.. Cela me fait penser aux temps de froideur spirituelle dans lesquels nous vivons, où beaucoup, autrefois fidèles et fervents, ont abandonné leur premier amour et sont tombés dans un sommeil léthargique.
En entendant la voix qui annonce l’arrivée de l’Époux Jésus/Yeshua, tout le monde se réveillera, cependant, seuls ceux qui conservent avec eux l’huile, la communion quotidienne et continue avec l’Esprit de Dieu qui nous permet de faire briller la lumière du Messie dans un monde méchant.
Il ne faut pas beaucoup de sagesse ou de discernement pour réaliser que nous nus vivons la fin des temps. Les jours d’angoisse et de tribulation sont la marque de cette époque, tout comme le Seigneur nous en a avertis.
Il sera très difficile de les traverser comme d’authentiques disciples sans être rempli de l’huile de l’Esprit. Si nous attendons d’en être comblés à l’occasion de sa venue, nous serons écartés des Noces de l’Agneau.
Il n’y aura pas de temps pour « acheter de l’huile », car le prix est payé chaque jour dans l’obéissance et la pratique de sa Parole, avec renoncement à soi, avec du temps passé en sa présence et à travers une fraternité développée au quotidien.
Frapper à la porte après qu’elle soit fermée et l’entendre dire « Je ne les connais pas » sera dur comme la tombe.
Alors ne le laissez pas se réveiller plus tard, mais maintenant ; achetez votre huile aujourd’hui, car demain sera peut-être trop tard.
Le Marié vient chercher son Épouse et chaque jour Il se rapproche un peu plus. Suivons l’exemple des vierges sages.
« En tout temps, que tes vêtements soient blancs et que l’huile ne manque jamais sur ta tête » Eccl. 9:8
Colette : Très belle parabole et surtout, comme le dit ce frère, d’actualité. Gardons nos lampes pleines, si elles manquent d’huile, revenons vers le Roi qui nous permettra d’en acheter.