8 avril 2024 – Source : Guiame, Fernando Sousa

Après un séjour en prison à Rome, Paul a fait un voyage pour visiter l’église de Crète avec Tite et, avant de quitter l’île, il a écrit une lettre qui est devenue un livre du Nouveau Testament de seulement 3 chapitres, le livre de Tite.

Tite était un jeune Grec, chef de l’Église primitive et un fidèle serviteur du Seigneur, et la lettre de Paul à Tite est un guide sur la manière dont il doit agir face à la situation de l’Église locale et à la culture errante du peuple crétois.

L’île de Crète était une île de la Méditerranée orientale, peuplée de gens très difficiles et indisciplinés. Certains historiens prétendent qu’ils étaient des « parents éloignés des Philistins », juste pour vous donner une idée… Être Crétois était synonyme de « menteur » et l’endroit était célèbre pour la violence, la trahison et la corruption sexuelle.

Certains Juifs qui vivaient sur l’île de Crète étaient de passage à Jérusalem lorsque le Saint-Esprit descendit le jour de la Pentecôte. Lorsqu’ils retournèrent chez eux, la première église chrétienne crétoise apparut.

L’indiscipline, le comportement contraire à l’éthique et les distractions culturelles de la Crète ont étouffé la foi des Juifs qui y vivaient et leur réponse a été l’imposition de coutumes religieuses juives, notamment la circoncision et le strict respect de la loi et une vision du profit et de l’argent.

Des défis pas très différents de ceux auxquels nous sommes confrontés aujourd’hui, n’est-ce pas ?

Mais que faire dans ce scénario ? Paul déclare que la meilleure façon de voir le changement sur l’île serait de développer un leadership local sain, recherchant des personnes clés qui ne sont ni indisciplinées ni légalistes, non influencées par des coutumes et une culture néfastes, et avec une révélation de grâce précieuse.

Seuls des dirigeants transformés peuvent transformer une nation, non pas en imposant des règles légalistes, mais par le fruit du Saint-Esprit, qui inclut la maîtrise de soi, par la grâce de Dieu. Quelle précieuse révélation !

De plus, Paul avertit Tite de se méfier des faux enseignements et de s’opposer à toute prédication qui déforme le véritable Évangile tout en prêchant le message d’espérance et de vie éternelle en Jésus. L’appel de Paul est qu’à travers une vie de sainteté et de partage, nous puissions atteindre de plus en plus de personnes vivant de la même manière.

Nous sommes appelés à être des agents de transformation sociale. La prédication de l’Évangile est le point de départ de la vie de disciple et nous pouvons ainsi voir d’autres personnes marcher d’une manière digne de la vocation à laquelle ils ont été appelés.

Compte tenu de la compréhension de « l’effet Tite », nous ne pouvons que rechercher, en plus d’une vie pieuse, la révélation de cette grâce qui non seulement nous parvient, mais nous invite aussi à participer à l’œuvre rédemptrice du Christ.

Non pas face à des pratiques religieuses ou légalistes, mais dans la connaissance de la Personne de Jésus. Cela ne peut pas être réalisé par des efforts humains, mais par une reconnaissance constante de notre dépendance à l’égard de Dieu.

Notre seul effort est de nous discipliner pour chercher sa face chaque jour, jusqu’à ce qu’il vienne. La grâce précieuse nous éduque de sorte que lorsque nous rejetons le péché, nous puissions vivre de manière juste et raisonnable à cette époque en attendant la venue de Jésus.