27 janvier 2025 – Heather Tomlinson – https://www-christiantoday-com.translate.goog/

Les nombreuses histoires de ceux qui ont travaillé secrètement pour sauver des vies juives et résister aux nazis pendant la Seconde Guerre mondiale sont profondément fascinantes et émouvantes. Ils étaient souvent animés par une foi profonde que Dieu les protégeait et les aidait dans leur travail.

Au milieu des ténèbres profondes de la Seconde Guerre mondiale, de nombreuses lumières brillantes de courage, d’amour et de détermination se sont opposées aux nazis et ont cherché à protéger et à cacher le peuple juif de la destruction. Il y avait en fait au moins 28 000 lumières, auxquelles Yad Vashem décernerait plus tard le titre de « Justes parmi les nations » en raison de leurs actes d’amour.

Beaucoup étaient chrétiens, un petit nombre sont aujourd’hui célèbres, mais la plupart de ces grands héros sont peu connus aujourd’hui.

Voici quelques-uns de ces héros et la foi qui les a inspirés :

Corrie ten Boom

Corrie, l’une des plus célèbres chrétiennes ayant sauvé des victimes de l’Holocauste, vivait avec sa famille pieuse à Haarlem, en Hollande, et accomplissait tranquillement de bonnes œuvres. Lorsque les nazis ont envahi le pays, ils ont été horrifiés. Le père de Corrie, Casper, avait une théologie claire sur les attaques horribles contre le peuple juif dont ils ont commencé à être témoins de leurs propres yeux : « Je plains les pauvres Allemands, Corrie. Ils ont touché la prunelle des yeux de Dieu. » La réponse de la famille fut d’accueillir les Juifs chez eux et de créer une « cachette » dans leur grenier en cas de raids, ce qui devint le titre de son célèbre livre et d’un film sur les évènements.

Malheureusement, un jour, la Gestapo est arrivée et toute la famille a été arrêtée. La plupart d’entre eux sont morts en captivité, même s’ils continuaient à encourager et à partager leur foi avec leurs codétenus. Corrie a survécu à la guerre, écrivant et parlant avec émotion de la mort de sa sœur Betsie dans le camp diabolique de Ravensbruck où elles étaient emprisonnées. Corrie a enregistré la célèbre citation de sa sœur, d’autant plus poignante compte tenu de l’enfer dans lequel elle se trouvait : « Il n’y a pas de fosse si profonde que l’amour de Dieu ne soit encore plus profond. »

Monseigneur Jules-Géraud Saliège

Monseigneur Saliège, archevêque de Toulouse pendant la guerre, fut horrifié par les actions des nazis dont il était témoin tout autour de lui. Lorsque les Juifs non français commencèrent à être raflés et déportés, il ordonna la lecture dans toutes les chaires, le 23 août 1942, d’une lettre pastorale  décrivant le « spectacle affreux » des déportations : « Les Juifs sont des hommes, les Juifs sont des femmes. Les étrangers sont des hommes et des femmes. On ne peut rien faire à ces hommes, à ces femmes, à ces pères et à ces mères. Ils font partie du genre humain, ils sont nos frères comme tant d’autres. Un chrétien ne peut pas oublier cela. »

Bien que les autorités collaboratrices des nazis aient tenté d’interdire la lecture de la lettre et exigé une rétractation, la « bombe Saliège », comme la lettre fut baptisée, eut une portée considérable. Elle sera publiée bien au-delà du diocèse et encouragera de nombreux autres évêques, prêtres, religieux et résistants à œuvrer contre les plans diaboliques des nazis.

Ivan et Séraphina Yatsiouk

David Prital (anciennement Prinzental) s’était caché dans une famille polonaise mais, comme beaucoup de ses compatriotes juifs, il a été contraint de trouver un nouveau refuge. Il fut guidé vers la maison d’Ivan Yatsyuk, un paysan d’une communauté baptiste qui avait un amour particulier pour le peuple juif. Dès son arrivée, la situation a été immédiatement comprise. Ivan dit à sa femme : « Dieu a amené un invité important dans notre maison. Nous devrions remercier Dieu pour cette bénédiction », comme le raconte l’historien Sir Martin Gilbert dans son grand livre célébrant les sauveteurs : « Les Justes : les héros méconnus de l’Holocauste ».

Prital fut stupéfait par cet accueil : « Ils se sont mis à genoux et j’ai entendu une prière merveilleuse sortir de leurs cœurs purs et simples, qui n’était pas écrite dans un seul livre de prières… Était-ce un rêve ? Était-il possible que de telles personnes existent encore dans ce monde ? »

Avant leur premier repas ensemble, le couple a lu un chapitre de la Bible. « C’est le grand secret », pensa Prital. « C’est ce livre éternel qui a élevé leur moralité à des sommets incroyables. C’est ce même livre qui a rempli leur cœur d’amour pour les Juifs. » Il survivrait à la guerre.

Saveliy et Oksana Mironiuk

Un autre couple baptiste, les Mironiuks (ou Mironyuks), vivait dans la même région et fut sollicité par les Yatsyuks pour héberger Prital et d’autres Juifs à différentes époques. Fin 1943, alors qu’un jeune juif caché, Ignacy Shats, se trouvait dans la maison des Mironyuk, des soldats allemands et des policiers ukrainiens commencèrent à effectuer des perquisitions dans le village. Réalisant qu’ils n’avaient pas le temps de se cacher, les Mironiuk « tombèrent à genoux et commencèrent à prier », selon le site Internet de Yad Vashem, l’organisation internationale de commémoration de l’Holocauste. « Les Allemands qui ont mené les recherches ont négligé leur maison et Shats a été sauvé. Les Mironyuks et tous les autres baptistes de leur communauté ont vu cela comme un miracle et pendant de nombreuses années, les membres de la communauté ont raconté l’histoire. » Shats survivrait à la guerre.

Père Marie-Benoît et Fernande Leboucher

Le père Marie-Benoît a fidèlement falsifié des papiers d’identité, délivré des certificats de baptême et organisé la cachette et l’évasion de nombreux juifs qui demandaient son aide – au total, il a sauvé 4 000 vies.

Il a dit à Mme Leboucher, dont le mari juif était détenu dans un camp, de prier, car Dieu aime la race juive. Ce fut un bon conseil et le début d’une aventure étonnante, alors qu’ils travaillèrent ensemble pour aider autant de Juifs que possible.

La nouvelle foi de la femme a été renforcée après avoir traversé une épreuve terrifiante. Alors qu’elle cachait six réfugiés juifs dans sa maison, l’immeuble a été soumis à une fouille aléatoire de la Gestapo. Ses invités l’ont exhortée à les dénoncer, afin d’éviter un sort pire que la mort pour les avoir cachés. Au lieu de cela, elle décide de prier.

Le groupe terrifié attendait tranquillement tandis qu’ils entendaient de lourdes bottes monter et descendre l’escalier extérieur, tandis que les autres appartements étaient fouillés. Inexplicablement, leur appartement est resté intact. Ce miracle apparent enhardit Mme Leboucher dans sa mission : « Depuis ce jour, une force presque surnaturelle était en moi. Plus la mission était dangereuse, plus elle me passionnait… J’entendais une voix intérieure qui me disait : « Va, n’aie pas peur. » » Elle ne doutera plus jamais de l’existence d’un Dieu bon.

Révérend Otto Mörike

Le révérend Otto, comme de nombreux autres membres de l’Église confessante en Allemagne, s’opposa ouvertement aux nazis. Pour avoir critiqué publiquement le gouvernement, il a été battu par une foule et déchu de ses postes ministériels. Il a parlé avec audace du jugement qui tomberait sur l’Allemagne à la suite de leurs actions : « L’agression contre l’Église et la foi chrétienne ainsi que l’abolition de la justice et de la morale sont le début d’une tendance qui vaudra la condamnation de Dieu et donc la destruction de notre pays. »

Il a gagné le titre de « Juste parmi les Nations » pour avoir caché un couple juif dans sa maison et leur avoir trouvé d’autres endroits où loger.

Wilm Hosenfeld

L’une des distinctions les plus difficiles à décerner au soldat allemand et membre du parti nazi en 2008 fut sans doute celle de « Juste parmi les Nations ». Mais les actions de Hosenfeld pour aider un certain nombre de Juifs – le plus célèbre étant le musicien Władysław Szpilman, incarné dans le film Le Pianiste  – sont nées de sa foi personnelle profonde et de son horreur croissante face à la violence nazie qu’il voyait tout autour de lui.

Il écrivait le 1er septembre 1942 : « Parce qu’il fallait montrer à l’humanité où son impiété la conduisait… Ce déni des commandements de Dieu nous conduit à toutes les autres manifestations immorales de la cupidité : l’enrichissement personnel injuste, la haine, la tromperie et la licence sexuelle qui aboutissent à la stérilité et à la chute du peuple allemand. Dieu permet tout cela… pour montrer à l’humanité que sans lui nous ne sommes que des animaux en conflit, qui croient devoir nous détruire les uns les autres. Nous n’écouterons pas le commandement divin : « Aimez-vous les uns les autres »… et devons mourir, coupables comme innocents. »

Il avait été le témoin direct des atrocités commises contre le peuple juif et écrivait à ses proches : « Avec l’horrible massacre des Juifs, nous avons perdu cette guerre. Nous avons attiré sur nous une malédiction éternelle et serons à jamais couverts de honte. Nous n’avons droit ni à la compassion ni à la miséricorde ; nous avons tous notre part de culpabilité. J’ai honte de marcher dans la ville. »

Ce ne sont là que quelques-uns des fidèles qui ont œuvré pour sauver des innocents pendant la Seconde Guerre mondiale, inspirés et renforcés par l’amour et la puissance de Dieu.

Colette : Toujours impressionnant ces témoignages pour sauver le peuple de Dieu. Car ne nous y trompons pas, le peuple Juif, reste le peuple de Dieu, comme aujourd’hui l’Église qui est l’épouse de Christ.

Et malheureusement dans l’Église, il y en a trop qui n’aime pas le peuple juif. J’ai souvent dit moi-même les paroles relevées du père de Corrie Ten Boom« Je plains ceux qui ont touché la prunelle des yeux de Dieu. ».

Dieu n’a pas rejeté son peuple. Dans la lettre aux Romains (qu’il faut lire et relire pour comprendre les projets de Dieu pour les juifs et les non-juifs), Paul explique en effet que les dons de Dieu sont sans repentance (Romains 11, 29), ce qui signifie que l’élection reste vivante, quelle que soit la conduite ou la foi d’Israël et dans la lettre aux Éphésiens :

«C’est lui, le Christ, qui est notre paix : des deux, le juif et le païen, il a fait une seule réalité ; par sa chair crucifiée, il a détruit ce qui les séparait, le mur de la haine» (Éphésiens2, 14).