12 septembre 2024 – Chris Beloni – https://guiame-com-br.translate.goog/
Marchons sur le chemin du discipolat. Dans le livre de Samuel, nous apprenons l’importance du discipolat et comment l’absence de cette pratique peut compromettre les générations futures.
Revenons au contexte du livre du 1er livre de Samuel
En lisant, il est facile de comprendre que Saül a été choisi par le peuple avec la permission de Dieu, mais que telle n’était pas sa volonté pour Israël. Grâce à David, le peuple aurait un gouvernement théocratique, c’est-à-dire que le pays serait soumis à un système soumis aux lois du Créateur.
Mais le peuple se dépêcha et demanda à Samuel un roi. Le prophète et prêtre était bouleversé, car le peuple disait clairement qu’il voulait être comme les autres nations : « Nous voulons avoir un roi pour nous gouverner, pour nous conduire dans la guerre et mener nos batailles. »
Dieu dit alors à Samuel de faire ce que le peuple voulait et un roi fut élevé selon la volonté des Hébreux. Saül commença à régner.
Pourquoi les gens étaient-ils pressés ?
Avant de souligner le péché des personnes qui ont rejeté Dieu, il convient de rappeler que la situation était très mauvaise. Samuel était déjà vieux et ses fils, qui allaient lui succéder dans le sacerdoce, étaient corrompus et avides. Selon la Bible, Joël et Abija ont accepté des pots-de-vin et perverti la justice.
Les autorités israéliennes se sont réunies pour parler de la gravité de la situation et ont clairement indiqué que les enfants de Samuel ne suivaient pas le même chemin. C’est pour cette raison que les Israélites demandèrent un roi, puisqu’il n’y avait pas de remplaçant pour Samuel. Entre les mains de Joël et d’Abija, Israël sombrerait dans le chaos politique.
Besoin de formation de disciple
Ce que nous pouvons conclure, à partir du texte biblique, c’est que, de la même manière qu’Eli n’a pas réussi à former ses enfants, Samuel non plus. Selon les Écritures, les fils d’Éli, Hophni et Phinées, étaient méchants et ne se souciaient pas de Dieu. Les fils de Samuel n’ont pas non plus suivi les voies du Seigneur.
Étant juges, prêtres et prophètes en Israël, aucun d’eux ne savait faire des disciples. Leurs enfants biologiques n’étaient pas suffisamment formés pour succéder à leurs parents. Eli, au moins, a fait de Samuel un disciple.
Mais Eli représente une génération spirituellement morte et un sacerdoce en faillite qui a déshonoré l’ Alliance conclue avec Dieu. Ses fils étaient désobéissants et corrompus et furent connus sous le nom de « fils de Bélial ». Bien qu’ils aient grandi dans le temple, ils n’étaient rien d’autre que des religieux.
Samuel représente la génération qui ramène l’Arche, c’est-à-dire qui recherche la présence de Dieu. C’est aussi la génération qui vainc les ennemis et obéit aux lois divines, détrônant les prêtres infidèles.
Malheureusement, parce qu’il n’a pas bien formé ses enfants, le sacerdoce de Samuel ne leur a pas été transmis, ce qui a déclenché un chaos social et religieux, poussant le peuple à réclamer un roi, à élever Saül et à endurer des décennies de désobéissance et d’exploitation.
Dieu avait promis à Israël un roi, mais il fallait attendre le bon moment. Mais les gens étaient pressés et, en outre, ils n’étaient pas motivés.
Un royaume de prêtres
Après Saül est venu David, un homme selon le cœur de Dieu. De la génération de David est né Jésus, notre Sauveur. Le plan de Dieu est que nous soyons tous des prêtres, c’est-à-dire des enfants qui ont un accès direct à Lui. C’est pourquoi nous devons faire des disciples.
« Mais vous êtes une génération choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, le propre peuple de Dieu, pour proclamer les louanges de celui qui vous a appelés des ténèbres à sa merveilleuse lumière. » (1 Pierre 2.9)
Le chemin vers la présence de Dieu est ouvert, nous n’avons plus besoin de « externaliser » notre foi, comme dans les temps anciens par l’intermédiaire de prophètes, de juges, de prêtres ou de rois.
Nous avons Jésus !
« C’est pourquoi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, tenons ferme à la foi que nous professons, car nous n’avons pas de souverain sacrificateur qui ne puisse sympathiser avec nos faiblesses, mais quelqu’un qui, comme nous, a traversé toutes sortes de tentations, mais sans commettre de péché. Approchons-nous donc du trône de la grâce en toute confiance, afin que nous puissions recevoir miséricorde et trouver la grâce pour nous aider dans nos moments difficiles. (Hébreux 4.14-16)
