31 juillet 2023 – Gloire Dy – Auteur collaborateur de Christianity.com

Définition de l’âme : l’âme est notre humanité qui nous fait ressentir des émotions. L’esprit est notre lien plus profond avec le Seigneur lorsque nous croyons en Dieu et recevons Jésus-Christ comme notre Seigneur et Sauveur. Approfondissons la différence. 

« L’âme est donc une essence vivante, simple, incorporelle, invisible – dans sa nature propre – aux yeux du corps, immortelle, raisonnante et intelligente, sans forme, utilisant un corps organique et étant la source de ses pouvoirs. de la vie, de la croissance, de la sensation et de la génération, l’intellect étant sa partie la plus pure, bien qu’il ne lui soit en aucune façon étranger (comme l’œil l’est au corps, ainsi l’intellect l’est à l’âme). Il a le pouvoir sur lui-même, sa volonté et énergie, et est mutable, c’est-à-dire capable d’être changé, parce qu’il est créé. Toutes ces caractéristiques lui sont naturelles à travers la Grâce communiquée par son Créateur, et son être et sa nature sont donc dus à cette même Grâce qu’il a reçue. « . ~ Jean le Damasquin

Alors, qu’est-ce que l’âme par rapport à l’esprit ?

C’est une question qu’il n’est pas facile de souligner dans notre vie chrétienne quotidienne. S’il n’est pas si difficile de distinguer le corps de l’esprit et de l’âme, il est particulièrement difficile de distinguer l’âme de l’esprit. Quelles sont exactement leurs différences ? Consultons encore une fois la Bible pour nous éclairer sur ces concepts.

Corps, âme et esprit dans la Bible

Il y a quelques endroits dans la Bible où le corps, l’âme et l’esprit sont mentionnés. L’un d’eux se trouve dans

1 Thessaloniciens 5/23 : « Maintenant, que le Dieu de paix lui-même vous sanctifie complètement, et que tout votre esprit, votre âme et votre corps restent irréprochables à la venue de notre Seigneur Jésus-Christ. »

Si nous approfondissons ce verset, il indique clairement que nous sommes composés de trois parties : le corps, l’âme et l’esprit. Le verset utilise également le mot « et », qui dans la langue grecque originale signifie différer les uns des autres. Ainsi, cela indique clairement que chaque partie est différente et joue un rôle différent en nous.

Il est facile de distinguer le corps du corps physique, ce qui signifie utiliser les cinq sens ; le sens de la vue, le sens de l’ouïe, le sens du goût, l’odorat et le sens du toucher. L’esprit et l’âme sont beaucoup plus difficiles car ils semblent similaires mais sont en réalité très différents. Ils ont différentes fonctions dans nos vies de chrétiens, comme il est écrit dans

Hébreux 4/12 : Car la parole de Dieu est vivante et active, plus tranchante qu’une épée à deux tranchants, pénétrante jusqu’à la division de l’âme et de l’esprit , des articulations et des moelles, et discernant les pensées et les intentions du cœur.

Il est évident dans ce verset que les deux sont séparés et ce qui est évident, c’est que la Parole de Dieu sépare ces deux parties l’une de l’autre.

Imaginons un cercle à deux niveaux. Le niveau extérieur est le corps, suivi de l’âme et le noyau est l’esprit. Discutons maintenant de la fonction de l’âme pour en comprendre l’importance, puis discutons de l’esprit en détail.

Qu’est-ce qu’une âme telle que définie par la Bible ?

Voyons ce que la Bible dit sur l’âme en analysant les versets de l’Écriture.

Matthieu 10/28 : « Et ne craignez pas ceux qui tuent le corps, mais ne peuvent pas tuer l’âme. Craignez plutôt celui qui peut détruire l’âme et le corps en enfer. »

Aucun homme ne peut tuer notre âme. Bien qu’ils puissent tuer notre corps, ils ne peuvent rien faire personnellement qui puisse affecter notre âme.

Ézéchiel 18/4 : « Voici, toutes les âmes sont à moi ; l’âme du père comme l’âme du fils est à moi : l’âme qui pèche mourra. »

Les âmes appartiennent au Seigneur. Il les a créés quand il nous a créés. Ce verset mentionne également que toute âme qui pèche connaîtra la mort. Considérant que tous les humains, à l’exception de Jésus, ont péché, tout le monde a mérité la mort éternelle. Heureusement, Dieu a offert une voie de salut à ceux dont l’âme est vouée à la mort.

Matthieu 16/26 : « Car à quoi servira à un homme s’il gagne le monde entier et perd son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ? »

Nous ne pouvons pas nous laisser distraire par les choses de cette terre. Après tout, notre âme ne peut pas emporter avec elle ses biens sur terre dans l’au-delà. Ce serait folie de s’efforcer de gagner le monde entier en perdant son âme. La destination d’une âme est de la plus haute importance et devrait être la priorité numéro un dans la vie d’une personne.

Rôle et fonctions de l’âme

L’âme est essentiellement notre esprit, nos émotions et notre volonté. C’est qui nous sommes en tant qu’êtres humains. Mais il est aussi utilisé pour exprimer Dieu. Comme écrit dans

Luc 1/46-47 : le chant de Marie, « Et Marie dit : Mon âme glorifie le Seigneur et mon esprit se réjouit en Dieu mon Sauveur. »

Dans ce verset, nous pouvons voir que Marie utilise son âme pour glorifier Dieu puis utilise son esprit pour se réjouir de ce que Dieu a fait pour la sauver. Glorifier Dieu est un comportement humain et une responsabilité humaine. Nous exprimons notre humanité à Dieu à travers nos âmes et magnifions sa puissance et sa présence à travers nos âmes.

Même si nous exprimons la magnanimité de Dieu dans notre âme, nous ne pouvons jamais exprimer la puissance de Dieu à travers notre âme car elle est notre humanité. Nous pouvons faire de bonnes œuvres et être pieux tout en échouant. Nous ne pouvons jamais exprimer l’amour de Dieu pour nous uniquement à travers notre âme. Nous avons alors besoin de l’esprit pour exprimer l’amour de Dieu.

Qu’est-ce que l’Esprit selon la Bible ?

Revenons à Luc 1/46-47. Marie se réjouit de l’amour de Dieu manifesté à travers son fils unique à travers son esprit. Cela signifie qu’elle a apprécié et expérimenté Dieu à travers son esprit. L’expression de l’amour de Dieu se fait à travers notre esprit.

Bien que l’âme soit la source de notre expression à travers notre humanité, elle a ses limites et la seule façon dont nous pouvons faire l’expérience de Dieu est à travers notre esprit. L’âme n’est qu’un canal.

Revenons à notre imagerie des pièces. Le corps est le niveau extérieur, suivi de l’âme et l’esprit est le noyau. L’expression de l’amour envers Dieu a ouvert la voie à travers l’âme. Nous magnifions d’abord la puissance et la grâce de Dieu, puis nous l’exprimons et en faisons l’expérience pleinement à travers notre esprit.

La fonction de l’esprit est spirituelle. L’esprit est le seul moyen de se connecter avec Dieu, et nous ne pouvons utiliser l’esprit que si nous croyons en Dieu et le recevons par le salut de notre Seigneur Jésus-Christ.

Dans Romains 8/4 : cela nous rappelle ceci : « Afin que les justes exigences de la loi soient pleinement satisfaites en nous, qui vivons non selon la chair, mais selon l’Esprit. »

Ce verset nous demande de marcher avec notre esprit, ce qui signifie vivre une vie selon l’esprit et non selon notre âme. La voie de l’esprit est la voie de Dieu. L’esprit nous est venu par Jésus-Christ. Il a vécu parmi nous et est devenu humain ; pour cette raison, il nous a donné le don de nous connecter avec Dieu à travers notre esprit.

Quelle est la différence entre l’âme et l’esprit ?

C’est une bénédiction que nous ayons trois parties, le corps, l’âme et l’esprit. Toutes ces pièces ont des fonctions spécifiques. Le corps est constitué de nos fonctions physiques et ici nous ressentons nos sens physiques tels que la vue, le goût, l’odorat, l’ouïe et le toucher. L’âme, quant à elle, est notre humanité qui nous fait ressentir des émotions. C’est notre façon de magnifier Dieu à travers nos limites humaines.

Enfin, l’esprit est notre connexion spirituelle et plus profonde avec le Seigneur. Nous exprimons notre amour envers Dieu et Jésus-Christ à travers notre esprit parce que c’est l’un des dons que Christ nous a donnés lorsqu’il est devenu humain et est mort pour nos péchés. Et ainsi, nous ne pouvons utiliser l’esprit que si nous croyons en Dieu et en Christ et si nous suivons les voies de l’esprit.